박대정심한 창계의 학문과 호한한 창계가의 문헌을 한눈에 조망할 수 있도록 

학술대회에서 논의된 다양한 시각의 연구 결과물들을 모아놓은 연구서

성균관대학교 대동문화연구원은 1958년에 설립된 이래, 줄곧 한국의 고전을 영인 출판하였다. 이 작업은 현재에 이르기까지 지속되어 대동문화연구원을 대표하는 하나의 상징이 되었다. 이 일은 한국학에서 중요한 인물임에도 불구하고 그동안 잘 알려지지 않았던 분들의 글을 찾아 세상에 소개하는 일로 이어지기도 하는데 <창계집>에 관한 일련의 작업은 여기에 해당된다. <창계집>의 해제를 작성한 고 이우성 선생의 “창계는 17세기 후반 우리나라 명현의 한 분으로 당시 朝野의 淸議를 대표하였고, 그 思想과 理論은 性理學史上 독특한 위치를 지닌 분이다. 그는 27권 14책의 많은 논저를 남겼다. 이 시기 일반 학자들의 문집에 비하여 양적으로 많은 편이지만 더욱 중요한 것은 문집의 내용이다. 이 책은 한 구도자로서 經典의 硏索과 심신 수양에 관해서 진지한 本義探究와 엄숙한 自己省察로 일관하였고 나아가 憂國의 衷情에서 탁월하고도 懇篤한 經世的 의견을 피력한 것으로 꽉 차 있다. 閒漫한 글이라고는 거의 찾아볼 수 없다. 이러한 우리 先哲의 정신 유산이 오늘날 세상에 보급되지 못하고 오직 소수 인사들의 寶藏으로 連綿히 전해 오고 있는 것은 유감스러운 일이다.”라는 평가는 이 점을 잘 보여주고 있다.

대동문화연구원의 영인 작업은 단순하게 있는 책을 제본하는 것에 그치는 것이 아니라 중요하지만 알려지지 않았던 인물이나 그 학파에 관한 자료를 가능한 대로 수집하여 정리 출판한 다음, 이를 바탕으로 학술대회를 개최하고 그 결과를 연구총서의 형태로 출간하였다. <창계집>의 영인 출간, 창계가 문헌에 대한 정리와 조사, 그리고 이를 바탕으로 한 두 차례의 학술대회 개최와 연구총서 출간은 바로 이러한 대동문화연구원의 유구한 자료발굴과 연구의 일면을 생생하게 보여주는 예이다.

1994년 <창계집> 간행부터 2024년 <창계 임영의 생애와 사상>에 이르기까지 대동문화연구원과 창계(가)와의 학술적 만남은 30년을 지나가고 있다. 그 30년의 시간 동안 이루어진 만남의 장에서 성과가 적지 않은 것은 아니지만, 어쩌면 창계와 그 가문이 남긴 전적에 대한 본격적인 연구는 지금부터라고 할 수 있다. 그만큼 창계의 학문과 창계가 문헌은 내용면에서 박대정심하고 분량면에서 호한하기 때문이다.

정심한 창계의 학문과 호한한 창계가의 문헌이 한 가문의 범위를 넘어서 우리에게 무엇을 줄 수 있을지에 대한 단서를 이 책에서 찾기를 희망한다.